الشيخ محمد جعفر الكرباسي

324

اعراب القرآن

حَسِبْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . أَنْ : حرف مصدري ونصب . تُتْرَكُوا : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي حسبتم . وَلَمَّا : الواو واو الحال لما حرف نفي وجزم وقلب . يَعْلَمِ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وكسر لالتقاء الساكنين . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . جاهَدُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والألف فارقة . والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . مِنْكُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال . وَلَمْ : الواو حرف عطف لم حرف نفي وجزم وقلب . يَتَّخِذُوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . مِنْ دُونِ : جار ومجرور متعلقان بيتخذوا . ودون مضاف . اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وَلا رَسُولِهِ : الواو حرف عطف لا زائدة للنفي رسوله معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . وَلَا الْمُؤْمِنِينَ : الواو حرف عطف لا زائدة للنفي المؤمنين معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .